引言：清明将至，我们如何进行祭祀活动？本期大讲堂特别邀请到了上海社会科学院科研处副处长、民俗与非物质文化遗产研究中心研究院李宏利博士为区域内的学生和家长带来《中国传统祭拜礼俗》。

2017年3月25日下午14:00，由杨浦区少年宫娄斐书记主持，随着李宏利博士娓娓道来的中国传统祭拜礼俗，杨浦区少年宫第三期“民俗文化大讲堂”系列讲座由此展开。

传统祭礼不仅是人与天地、祖先沟通的桥梁，而且是跨越时空的活态媒介。作为传统社会的主流文化形态，祭礼是我们中华文化血脉延续的重要途径。本次讲座中，李宏利博士从天地神灵之祭、祖先人鬼之祭、祖先祭拜礼仪这三个方面分别介绍了中国传统祭拜礼俗。

天地神灵之祭

天地神灵之祭就是祭祀天地、日月、星辰、山川、湖泊等自然神灵。按传统礼制，普通人不具备祭祀神灵的资格，只有一定品级的贵族官员才可以祭祀神灵。现如今，民间祭祀也得到了合法性的保护，适应着人们精神生活的需要，传统民间信仰与民间祭祀有着其长期存在的必要性。

祖先人鬼之祭

祖先崇拜是中国的一种古老文化。古人深信灵魂不灭，因此从古至今祭祖都是传统中国日常生活中的一种仪式性文化。祭祖所塑造的民俗风尚有助于公德的树立，也有助于国家的治理。

祖先祭拜礼仪

祭祀在外有礼法，在内有涵义。根据季节的变化，规定了一年四祭。祭祖是一种自尽其敬的行为，举手投足，都要必恭必敬。祭祖前要做好准备，进行必要的预备性礼仪，主要包括散斋和致斋两部分。祭祀仪式本身也充满了教化的意味，让后人在潜移默化中秉承“追养继孝”的传统美德。

李宏利博士以其独有的叙述方式，讲述了中国自古里来中国传统祭拜礼俗的变化以及其背后所包含的丰富内涵。通过讲故事举例等方式展示了不同时期不同祭拜礼俗的意义。在讲座最后，李博士与学生们的互动提问为讲座画上了圆满的句号。通过本次讲座，学生与家长都学习、了解到了中国传统祭拜礼俗的意义，在即将到来的清明节能够更好的去传承传统祭拜礼俗所蕴含的文化血脉的延续。